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在前方，蒙轲、马永贞、李定国这些秦国大将，正分兵攻城掠地，其势如火，其疾如风，兵锋已直指北直隶与山西；
步骑之间已经完全分开作战，骑兵飞掠穿插，快速奔袭各个战略要冲；
步兵如浪潮平推，层层北进，横扫一切膻腥。
前方捷报频传，战况喜人。后方的秦牧与一群辅臣，忙忙碌碌，调拨粮草，选派官员，赈济灾民，安抚地方，可谓是百事纷繁，日理万机。
这天秦王御驾临达归德府府治所在地商丘城。商丘过去曾有宋国、睢阳、南京府、应天府等名称。
秦牧驾临商丘后，首先给商丘的名称改回了睢阳，这自然别有用意。
他连押在这里的多铎、宁完我这些重要俘虏都暂时顾不上，当日就让人贴出招贤榜，并派人遍访当地有贤名的士人。
瞧阳城有一面湖，西汉梁孝王刘武曾在这里筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属平台三十里。集离宫、亭台、山水、奇花异草、珍禽异兽、陵园为一体。
游人徘徊在奇花异卉、茂林修竹之间，但见重楼起雾，飞阁生，离宫、别馆中看不完的霓裳翠袖，听不尽的夜夜笙歌。或艳阳高照，或月白风清，美不胜收。
后世称之为梁园，梁园之所以出名，并不单纯是因为它园林优美，建筑恢弘壮丽，更主要的是它所蕴含的文化底蕴。
梁园是以邹阳、严忌、枚乘、司马相如、公孙诡、羊胜等为代表的西汉梁园文学主阵地。
后世谢惠连、李白、杜甫、高适、王昌龄、岑参、李商隐、王勃、李贺、秦观等都曾慕名前来梁园。李白更是居住长达十年之久不忍离开，并留下《梁园吟》这样的千古名篇。
到了宋代，建于梁园遗址上的应天书院，是与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为北宋时期的四大书院。
吸引到了范仲淹等一大批名士来讲学，培养出了王尧臣、赵鰖、张方平、富弼、孙复、石介等一大批对中华历史文化影响深远的人物。
明朝万历七年，宰相张居正下令拆毁天下所有书院，应天书院没能逃过此劫。
秦牧不知道张居正为何要下令拆毁天下所有的书院，回想睢阳曾为中华文化所作出的辉煌贡献，秦牧驻马于一片废墟之上，由衷地感叹了一句：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”
司马安听了他的感叹，轻声问道：“秦王可是有意重建应天书院？”
“司马先生以为不可？”
“秦王万勿忘了，书院往往是朝中党派之争的发源地，明朝嘉庆、万历年间，各地书院大兴，蔚然成风。书院中也是良莠不齐，许多别有用心之人竞相入院讲学，教授生徒，创立学派；
同时利用讲学之机，议论朝政，拉帮结派，打击异己，导致朝中党争日益激烈。张居正对此尤为痛恶，是以下令拆毁天下书院计六十四处。秦王如今要重建书院，臣以为当慎之又慎，东林书院之事，秦王忘了吗？”
秦牧策马行于废墟之间，右边是红娘子近身护卫，左边是司马安随行，夕阳虽然已经西斜，但余威尤在，热气逼人；
秦牧停马于一株古柳之下，望着荒芜的原野说道：“司马先生说的，本王自然不会忘记，只是这几十年来，北地灾荒连年，战乱不休，教化之事严重滞后，人才的断层，将会给大秦带来严重的南北失衡；尤其是江南文风，偏于娇软，若朝中尽是南方官员，大秦来日堪优啊。”
“秦王所虑深远，但臣以为，要解决这个问题，重兴书院并不见得是良策。”
“本王读史，宋金之时，北地久陷胡虏，元初一统天下后，同样是南北文化严重失衡，于是颁布诏令曰：先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。
通过此举，创建书院296所，大大促进了书院的发展，很快缩短了南北文化的差距。正所谓前车可鉴，我大秦现在同样面临着类似的问题，在北地多建书院，未尝不是治本之道。”
秦牧提到元代的书院，司马安一时没有反驳，因为元代的书院与唐宋明不同，元代书院虽然也是私人书院，受官方控制甚严，无书院争鸣辩论的讲学特色。
如果秦牧要推行的，这元代那种严格管制的书院，倒是勉强可行的，毕竟朝廷财力有限，官学所能容纳的生员也有限；
如果在北地大力发展私人书院，对官学是一个极大的补充，从而尽快缩短南北文化的差距，让带有北地雄风的人才源源不断地补充进大秦朝廷，避免大秦整体渐趋于媚软。
现在的大秦朝堂，文武形成了一个极大的反差，文官几乎青一色是南方人。而武将则相反，象蒙轲、宁远、崔锋、霍胜、凌战、李过、高一功、李定国、刘猛、苏谨、李九等等，都是北方人。只有马永贞等少数大将是南方人，而且还是出身民风比较剽悍的赣南。
现在是战争时期，武将的地位很高，大体上可以与文官抗衡，但随着天下逐步平定，文官必然会掌握更多话语权，因此这种文武抗衡的局面不可能长久维持，要从根本解决南北失衡的问题，最终还得从北方多引进治世之才方可。
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